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第283节(2 / 3)

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水淮桑。

水淮桑不像寻常电影主角那样具有明确的正义观,可以让人感同身受,甚至很多时候水淮桑的杀戮又让观众们有一些反感。

孔修明感叹道:“秦导这一次玩的真大,不仅仅是在虚构世界,也是在极力消除角色的脸谱化。商业电影中,敢像秦砚这么玩的可不少。”

商业电影就讲究一个爽快,一般不会去强调人物的复杂性。

这天下的选择何其之多,每个人都不一样,怎么可能有纯粹善良和纯粹邪恶的人。水淮桑如此,公输子如此,包括秦始皇也如此。

————

银幕之上的水淮桑变得越来越沉默寡言。

而且观众们也发现,水淮桑的衣服也从当年的青色、蓝色为主,变成了秦国所崇尚的玄色,衣服上刺绣的图案也越来越复杂的,则暗示着水淮桑在秦国的地位不断上升。

除了这一条主要的剧情线外,秦砚把很多故事给融入其中,比如由奚芊芊所饰演的赛飞燕。

“赛飞燕”这个角色在《百家》第一部 的存在感并不是那么的强烈,她只不过是一个普通人罢了。

瘦骨嶙峋,日日为生计而奔波。在《繁荣》中,赛飞燕的出现是为了改变水淮桑对于秦国的看法。

第一次水淮桑在田野之中看到赛飞燕在耕种的时候,还有些意外对公输子说道:

“巨子,这秦国当真有趣,竟然让女子下地耕种。”

其实有是一个错误的观点,华国女性的社会地位一直搞。其实相比于后来的唐宋元明清,女子足不出户、附庸男人,在秦朝的时候,女性的地位更加平等。

起码在秦国的时候,女性拥有平等的财产权、社会地位。

毕竟在秦朝每一个人力都是极其稀缺的,哪怕你是女子,你也需要从事很多农活,恰巧是这种压力让女性得到了举足轻重的社会地位。

秦砚在电影之中并没有过多的去讨论这个问题,他只是很含蓄的用几个镜头去描写了这些现状,然后便一笔带过。

但谁知道赛飞燕的再度出现,竟然和水淮桑牵扯上的关系呢?

《天下》(下)

电影中的水淮桑,原本是在秦国西南地区执行任务。目前他已经将西南地区道家的气运收回,按照水淮桑以往的个性,理应直接回去汇报任务。

然而这一次水淮桑似乎若有所感,他突然来到荒野外,正好目睹了一场战斗,以及其中的熟人赛飞燕。

曾经那个感恩秦国政策的赛飞燕居然已经揭竿而起,成为了秦国西南地区第一支起义的“军队”。

只不过她的实在是有些不堪入目,总数也就两百多人,其中老弱妇幼竟然占了一大半,这哪里是什么起义军队,根本就是无力服役、纳税,而走投无路的可怜人。

可是秦军可不管做这些,只要不服役纳税,那就是秦国的敌人,理应当诛。

秦国足足派了五百人的军队来剿灭叛军,如果不是将领担心反叛的功能被他人分润而去,数量还能翻上一番。

两百对五百,老弱病残对精兵强将,所有观众都以为这是一面倒的屠杀,谁知道双方竟然打得有来有回。

尤其是赛飞燕,上次见面明明是一名普通的弱女子,在秦军面前披靡若战胜,无一合之敌。

到最后更是山落滚石、天降狂雷,让一半的“叛军”得以逃脱升天。

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卡尔对孔修明说道:“这不合理吧?虽然我很同情他们的遭遇,按理说怎么也不可能活下来啊。”

这不仅仅是卡尔的想法,同样也是大多数观众的反应。

但孔修明相当信任秦砚,说道:“再等等看吧。我觉得秦导不会在这种剧情上犯错。”

《百家》还有一个备受推崇的地方就是它的战斗力体系逻辑自洽,这在玄幻作品中相当罕见。

华国也有很多特别棒的玄幻作品,比如《西游记》、《封神榜》等等,它们的故事相当精彩,但瑜不掩瑕,它们有一个共通的特点就是战斗力体系相当混乱。

无所不能的孙大圣,一路上被各种小妖怪为难;在洪荒世界里,总是有各种奇怪的法宝相生相克;各种衍生、改变作品更是毫无战斗逻辑可言……

可《百家:繁荣》中的每一场战斗都让人感觉合情合理,虽然秦砚在电影中没有花费任何的镜头和语言去解释战斗力,可架不住影迷们的热情,早就基于“气运”、“九鼎”把整个《百家》的战斗力体系分析得一清二楚。

孔修明、卡尔他们当然也看过相关的分析。现在《天下》都已经过半,一直遵循着逻辑体系,突然出现赛飞燕这样一个异数,自然会让大家感觉到意外。

出于秦砚的信任,大家耐着性子继续看下去。果不其然,秦砚不会拍无关紧要的东西。

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水淮桑冷眼看着赛飞燕用尽所有办法,好不容易带着部下逃入群山,准备休息的时候,他突然出现在赛飞燕面前。

赛飞燕

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