第30节（1 / 3）

这才多大点儿工夫，就这么仙风道骨地戳在我们面前？

“陶清怀，你怎么在这里？这是桃花源？”我张开的嘴巴几乎能塞下一个拳头。随即，一阵轻微的颤栗，寒毛根根炸起，冷出一片鸡皮疙瘩。

震惊过后，是一种莫名的恐惧。

那人微微讶异地端详着我们，举手投足仍不失礼节，又是深深一揖：“在下正是陶清怀，请问阁下高姓大名？于何处得知鄙人姓名？”

书外话——陶清怀讲的都是古语，满嘴“之乎者也”，极为晦涩难懂，大有“明知道他在说什么，就是听不懂他在说什么”的架势。为方便阅读，我尽量将他说的话用半文半白的形式进行记录。

“你不认识我们？”月饼显然也是震惊不已，连习惯性抽出桃木钉（桃木钉用完了，腰带还别着半排银箭）反扣手心防身的动作都忘了，“你确实是陶清怀？”

“鄙人自出生始，得家父安然翁赐名，从未更改，何来真假？”陶清怀满脸类似孩童般的天真，很茫然地应道，“陶家自先秦躲避战乱，隐居于此，多有年数。遥记曾有武陵渔夫，误入陋居，得族人粗饭淡酒怠慢数日，与外世再无来往。为何二位初见鄙人，就识得相貌姓名？”

陶清怀这几句话，信息量极大——他的父亲也叫陶安然；《桃花源记》描述的世外桃源真得存在！更让我震撼的是，先秦至今起码两千多年，陶族居然都能活着？这不是仙人是什么？

难怪自武陵渔夫出了桃花源，将此事口口相传，历朝历代文人墨客对桃花源无比神往，终其一生，探索不得。

原来，这里隐藏着真正的长生之秘！

而晋、唐、宋、明，正是修仙炼丹、追求长生的全民修仙朝代，也无怪那么多文人骚客对庐山有浓厚的兴趣。

可是，前几天还是险些要了我和月饼两条老命的陶清怀，怎么就成了桃花源里隐居千年的老不死了呢？而且，一个人演技再好，有些习惯性动作，不经意的举止神态是掩饰不了的。

我和月饼几乎能肯定的得出结论——这个“陶清怀”，压根儿不认识我们，而且绝对没有说谎。那么，那个“陶清怀”是谁？两个人怎么可能长得这么像，不不不……完全就是一个人！

我已经不能用正常思维想问题了，晕乎乎的如同喝醉了酒：“你爹陶安然也在桃花源？”

陶清怀神色一黯，眼圈微红，轻声叹息：“家父带领族人寻得此处，独身入源一探安危，误中桃花瘴，生幻觉咬舌而死，安葬于源谷村后。自此，族人方知桃花瘴气之厉，多有防范。家父一生，为保族人平安，呕心沥血，及至以命换得陶家数百人……”

我发现这个陶清怀真是老实，或者是毫无心机。简单问一句话，能详详细细讲个来龙去脉，颇有“知无不言，言无不尽”的君子风范，和那个桀骜不驯，心思阴沉的陶清怀判若两人。

我迅速判断分析着他说的每句话。我们认识的陶安然，带领族人避难，隐居桃花峪，倒是与陶清怀所说有些相似。当他说出“桃花瘴”，我心生警觉，暗自把军刀抽了出来。

前几天，我正是利用桃花瘴，引得本就关系微妙的陶氏父子反目成仇，终于挽回败局。偏偏他又提起，难道是在暗示什么？

“二位居然知晓家父姓名？”陶清怀正碎碎念着他爹陶安然如何丰功伟绩，忽然返过神儿，随即恍然大悟，拍手笑着，“哦！想来武陵渔夫出得桃花源，将家父与鄙人姓名传于世间。正是如此，请恕鄙人愚昧，未曾醒悟。二位衣装甚是怪异，可知外界何朝何代？”

“中华人民共和国。”我字正腔圆，暗暗观察他的微妙表情。心说李逵还是李鬼，迟早会露出马脚。

陶清怀反复念了几遍，眉头微皱地反复推敲：“如此国名甚是古怪，倒也朗朗上口，颇有意境。”

“也就是说，除了你爸，陶家全族在桃花源里活了几千年？你们是如何做到的？”月饼眯着眼，嘴角扬起一丝微笑。

“家父早年曾得异装少年赐天书一部，内有入得桃花源详细路径……”陶清怀话说了一半，忽然低头沉思。片刻，又抬头很认真地打量我们，最终目光停留在月饼脸上。左手大拇指快速搭着几根指头，估计在计算什么。

接下来的动作，把我和月饼，着实吓了一跳！

“恩公！请恕清怀愚钝，此中千年，浑忘前世，方才想起家父临终前，所述恩公月无华相貌。”陶清怀“噗通”跪下了，“陶家一族卑鄙（并非现今的贬义词，而是一种自谦，参照诸葛亮《出师表》中‘先帝不以臣卑鄙’），承蒙恩公赐仙府，窥得长生之秘。着实……着实……”

陶清怀情真意切，激动地说不出话了。

月饼彻底懵了，本来还想多问点线索，揭穿陶清怀的真面目，结果莫名其妙的成了恩公？！

“南少侠，我是该说平身还是说啥？”月饼红着老脸，傻瞅着跪拜的陶清怀，手脚都不知往哪儿放了，悄声问了一句。

“应该是‘愧不敢当，折煞洒家’吧？”本来挺诡