331为主而战（1 / 8）

“起这么早啊。”

不到七点钟，认床的小姑娘早早的就爬起来，她还是在为去爬山的向导和那对夫妇担心。

雪山向导不是那么容易好当的，向导一般需要熟悉雪山的当地人充当。

比如珠穆朗玛峰最着名的向导就是夏尔巴人，他们就生活在珠穆朗玛峰附近的村落里。

她收拾完自己，没头苍蝇一样在整个修道院乱转。

在大门口，阿桃发现了青年。

费里西安诺久久的注视着山峰上的雪线，雪线之上，完全是白雪皑皑的场景，而雪线之下则覆盖了好多黄色和绿色的植被，他的声线像是从广阔的山峰那边传来。

背影也融入了白色。

“睡不着。”她说，“想起来隔叁差五就有人冒着生命危险要送到他们去瑞/士……”

“这个时候，他们已经翻过了山顶吧。”

青年道，“瑞/士也不是很安全，只是相对于动荡国内环境、n/a/z/i政/权的控制来说，对面就是最近的天堂了。”

“我去过长白山，导游和我说，山对面就是朝/鲜，在过去的年代里，时不时有一些朝/鲜人，冒着生命危险也要翻到对面来，”那些朝/鲜人为什么要冒着被枪/毙的风险跑到这边来？

“翻过来了也是要被抓走的。长白山很大，允许你们旅游的也只有那么一小部分而已，还有一些是需要国/家派兵驻守在那边的。”

“在你接触过的犹/太人当中，他们中真的有一些罪大恶极到了，不得不被人杀死的地步吗？”他轻声问。

“没有，我接触过的基本上都是没有什么钱财，没有什么权利的普通人。那些人勤勤恳恳，老老实实的做事，而像威尼斯商人里面刻画出来的夏洛克，好吧，那家伙也是个犹/太人，这种势利到极点的犹/太商人，我没有接触过。”

阿桃摇摇头，“他们和其他人一样，也希望过着和平安定的日子。”

“但是现在的n/a/z/i政/权不允许他们过着和平安定的日子。”费里西指出，“如果真的遇到了战争来临的时候，商人往往是跑得最快的一个。”

“是的，他们有门路，有钱财可以逃出去，至于普通的平民或者更贫苦的人们，他们根本束手无策。”

“现在几乎所有的人，都把犹/太富商的那种标签贴在了犹/太人身上。”

他叹息，“刻板印象总是如此。”

“我昨天和你讲的，之前的宗/教冲突是宗/教冲突，像十字军东征，我并不否认他们相互屠杀，抢夺钱财和领地，但是现在的冲突已经完全上升到了人身冲突了，它并不只是，宗/教之间的问题。”

“所以天主教就应该要去保护犹/太教徒。”

俊美的青年在此时此刻透露出来了一点悲天怜人的姿态，低着眼睑。

“即使我们和犹/太教的教义不同。”

“你身后用这座石头浇筑出来的修道院里有很多的殉道者，他们是为了自己的信仰而选择殉道。”

“教徒赞美这种行径，原因很大一部分是他自身做不到。而那些心甘情愿去殉道的人，最后到底会不会进入天堂呢？”

“谁也不知道。”

当面临着生命危机时，信仰分歧于此刻也显得不是那么重要了。

身体毁灭，精神犹在。

和精神被摧毁，身体苟活，哪一个更可怕呢？

“殉道是出于自身的意愿，而现在，他们被迫逃亡。”

“任何的宗/教，只要不是邪教，也是要倡导人积极向善的。”

“你的想法很危险。”阿桃道，“要是任何一个教徒或者是神父知道你的想法之后，”她耸耸肩，“剩下的事我倒是不太很清楚，但是你的身份资格可能会被取消哦。”

教徒和神父们默认，殉道者们无一例外，都会到达天堂。

这是主对高尚行为的认可。

可是费里西却说，谁也不知道。

他笑了笑。

教堂的钟声在背后悠扬的响起。

“七点了啊，你穿这么少，不怕冷吗？”

“山脚下的空气就是比其他地方显得清冽和纯净一些，”阿桃跺跺脚，“没穿着神父装的你冷。”

“你看起来很像迷途的羔羊。”

“我吗？”男人反问，还带了一些不可思议。

“是的，你的性子本来就比较多愁善感一些，容易走像死胡同或者……”

“坐。”费里邀请她坐在长椅上。

“主要求我们，要对世人拥有无尽的慈爱，但是我发现这种无尽的慈爱，似乎是到了人老之后才会拥有的。”

小姑娘拍拍屁股上的灰。

“因为很多事在人们年轻的时候想不清楚，到了老年之后，就会豁然明了。”

“公元476年，日耳曼人灭亡了西罗马帝国，完成了他们的复仇计划。昔日罗马人口中的蛮族，彻底征服了西罗马